Ala malah kia kia be tanyain ama ki sabdo pamungkas sana memakna kata tempatnya ki sabdo pamungkas ada wc nya apa nda memakna mbok ada aisyah ama kia kia be dah pada belet ee ama pipis memang kata ki sabdo pamungkas be jelas ada tapi masih menggunakan fasilitas alami memang kata mama ajeng be memarifat nyata aisyah ama kia kia masih komunikatif ama semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia membuat jiwa mama ajeng lega memakna pada hakekat nyata dalam hal sedulur papat kalima pancer bukan hanya jiwa penengah yang dijadikan pancer tapi dalam kawasan mana tubuh ini sedang berada layaknya saat ini aisyah ama kia kia ama semua guru sepiritual aisyah ama kia kia pas daerah giri mulyo tempatnya ki sabdo pamungkas berasal berati yang saat ini menjadi pancernya berati jiwa ki sabdo pamungkas ama aisyah ama kia kia memakna kata jiwa ke empat guru yang lain menjadi sedulur papat terus sampe terus tergantung tubuh ini berasal memakna pada hakekat nyata pengikatnya aisyah ama kia kia memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be mesti tempat yang biasa aisyah ama kia kia kunjungin kalo pas beberapa hari nda aisyah ama kia kia jengukin mesti dalam beberapa hari pas aisyah ama kia kia pada pengen buat maen mendadak pada tutup layaknya warung makan pun demikian memakna kata jiwa eyang abdul rochman be pada hakekat nyata nda perlu pada se extrim itu untuk menghindari dari pada yang namanya karma memakna kata setutup apa pun usaha yang dijalanin jelas nda akan bisa lepas dari pada karma memakna kata pada hakekat nyata kesalahan mereka pun tidaklah besar hanya sekedar menyadur karya seni dari pada jiwa eyang abdul rochman tapi mungkin alloh swt yang nda terima kalo pas sampe ada jiwa balita jelita umuran aisyah ama kia kia yang di dzolimi ama jiwa yang dah merasa dewasa memarifat nyata kata jiwa mama ajeng be mumpung pas kumpul semua pas tempat biasa pada berjumpa mending jangan lupa buat memakna kata kirimin hadiyah tawasul kepada semua para ulama memakna kata dalam jiwa semata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata ki sabdo pamungkas be memakna kata pada hakekat nyata nda perlu terlalu banyak dalam tubuh ini adanya kemudi memakna kata semakin banyaknya kemudi jelas hanya akan membuat lelah jiwa aisyah ama kia kia memakna kata pula pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata padaj jiwa semata memakna kata jiwa papa anjani putra perwira be memarifat nyata hakekat kesejatian kemudi diatas segala makna kata kemudi dalam marifat hanyalah ucapan BISMILLAHIROHMANIROHIIM semata walopun pada hakekatnya rem diatas segala makna kata perjalanan jiwa hanyalah prinsip yang kuat memarifat nyata aisyah ama kia kia masih balita jelita makanya nda perlu buat memaksakan jiwa aisyah ama kia kia agar mempunyai prinsip yang kuat selama tetep pada jalur ARKANUL IMANI ama ARKANUL ISLAMI biar alloh swt yang menile segala makna kata perjalanan jiwa aisyah ama kia kia memakna kata walopun demikian ndada salahnya pula buat aisyah ama kia kia memegang prinsip yang kuat memakna dalam jiwa semata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata mama ajeng be memakna kata pada hakekat nyata jiwa mama ajeng akan lebih merasa lebih nyaman saat bertemu ama jiwa ki sabdo pamungkas pas pemakaman raja ama raden pas pemakaman giri mulyo memakna kata pula kata ki sabdo pamungkas pun merasakan hal yang sama memarifat nyata kedatangan jiwa mama ajeng ama aisyah ama kia kia ke makam tempat jiwa ki sabdo pamungkas pun pada hakekatnya terasa lebih nyaman dari pada ketemu dimanapun memakna kata mungkin karena dah sama sama tua nda layak buat ketemuan pas tempat umum memang kata jiwa mama dewi anjani pun merasakan hal yang sama memarifat nyata lebih terasa tenang untuk njumpain jiwa papa anjani putra perwira pas makam pesulukan memakna kata pada hakekat nyata nda layak pula menjadikan pondok pesantren hanya sebage tempat untuk ketemuan jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata pula selama tubuh ini tetep termanfaatkan seperti biasa tetep nda akan lepas kata dari pada pertemuan dua jiwa dalam tiap pemakaman memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata pada hakekat nyata kemana mana mesti aisyah ama kia kia ikut terus ama ikut terus tergantung pada siapa guru sepiritual aisyah ama kia kia yang ajakin aisyah ama kia kia memang kata jiwa papa anjani putra perwira be memakna kata utama memang aisyah ama kia kia kemana mana selalu ikut semata mata agar aisyah ama kia kia pada bisa belajar dari guru sepiritual aisyah ama kia kia mengaji ama mengkaji makna kata agama islam memarifat nyata jiwa anak anak balita jelita umuran aisyah ama kia kia termasuk salah satu situasi masa yang perlu buat belajar memakna kata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata mumpung pas aisyah ama kia kia bareng ama jiwa papa anjani putra perwira ama jiwa ki sabdo pamungkas mending pada ikut buat jalanin solat jumatan dhulu malah seneng memakna kata bentuk ibadah yang disarankan memakna kata pada hakekat nyata aisyah ama kia kia be seneng memarifat nyata segala makna kata perjalanan jiwa kelana fana memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata mama ajeng be memakna kata pada hakekatnya memang yang namanya bersosialisasi sangatlah penting buat aisyah ama kia kia guna mencape segala makna kata yang ada hubunganya ama habluminannas layaknya jiwa mama ajeng anterin aisyah ama kia kia ke tempat jiwa ki sabdo pamungkas ama jiwa papa anjani putra perwira pun semata mata bentuk dari cara mama ajeng memarifatkan pada aisyah ama kia kia bentuk dari salah satu sosialisasi secara sederhana memakna kata pada hakekatnya memang selain manusia di ciptakan sebage HOMO HOMINIUS juga pada hakekatnya sebage HOMO SOSIUS memakna kata ki sabdo pamungkas be memakna kata walopun demikian sebage salah satu dari jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia harus berusaha menjadi jiwa yang mampu buat mengandalkan rasa prihatin memakna kata pada hakekat nyata dimanapun jiwa papa anjani putra perwira ama jiwa ki sabdo pamungkas pun tetep mempersiapkan materi yang cocok buat jiwa anak anak balita jelita seumuran aisyah ama kia kia memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata mama ajeng be memakna kata tetap mengutamakan masjid sebagai salah satu tempat pertemuan aisyah ama kia kia ama jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia yang lain termasuk pula jiwa papa anjani putra perwira ama ki sabdo pamungkas memakna kata walopun masjidnya nda selalu sama alloh nya tetep satu diamanapun alloh swt yang berhak untuk di sembah memang kata mama ajeng be memakna kata pada hakekat nyata memang kemalemen samperin jiwa ki sabdo pamungkas ama papa anjani putra perwira semata mata karena jiwa mama ajeng tetep masih bingung buat memilih kostum cantik buat mama ajeng memakna kata walopun jiwa mama dewi anjani dah belikan kostum sukaan mama ajeng rasanya tetep memakna kata perlu kostum yang lain memang kata papa anjani putra perwira be memakna kata pada hakekat nyata memang jiwa wanita nda se simpel jiwa pria dalam hal berbusana memakna kata ki sabdo pamungkas be yang penting menutup aurat dah lebih dari sekedar cukup memakna kata jiwa numpang raga memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata mama ajeng be memakna kata namanya be jumpa untuk berpisah memang layaknya jiwa mama ajeng ama jiwa ki sabdo pamungkas pun jumpa selalu berpisah nda akan mungkin pernah bersatu memakna kata pula saat jiwa mama ajeng bilang purbalingga kota tercinta memakna kata pula ki sabdo pamungkas mengatakan purwokerto kota tercinta tidak akan pernah menjadi satu menandakan tiap tiap kota mempunyai kekurangan ama kelebihan masing masing hanya alloh swt yang mampu menyatukan segalanya karena di kota manapun juga alloh swt tetep satu memang kata mama ajeng be mumpung aisyah ama kia kia masih bareng ama jiwa ki sabdo pamungkas walopun cuma sebentar nda pa pa aisyah ama kia kia minta di bacain buku agama islam untuk anak anak balita yang mama ajeng belikan kemaren memakna kata mumpung masih pada mejid fatimatuzahra purwokerto memakna kata nanti kalo pas dah pada selese tinggal anterin jiwa ki sabdo pamungkas ke pondok pesantren memakna kata lanjutin mengaji pada guru mursyid memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata ki sabdo pamungkas be memakna kata pada hakekat nyata jiwa memang bisa dimanapun berada memakna kata pula ada makna kata keutamaan jiwa memang belajar bisa dimanapun ama kapanpun memakna kata mama ajeng be memakna kata dah sangat lama aisyah ama kia kia nda pada jalanin sila turahmi pas tempat guru hikmah pas awal awal jiwa mama ajeng masuk dalam tubuh ini selain mengkaji tentang persinggahan jiwa ki sabdo pamungkas ama jiwa papa anjani putra perwira pas pondok pesantren tempat guru mursyid memakna kata pula hak buat aisyah ama kia kia dapetin asupan materi pembelajaran dari guru hikmah aisyah ama kia kia memakna kata pula pada hakekat nyata jiwa tetaplah memakna kata pada jiwa semata memakna kata ternyata memang dalam hal bertorekoh baiat memakna kata sangatlah penting semata mata membersihkan batiniah dari segala makna kata nafsu duniawi memakna kata mama ajeng be memakna kata pada hakekat nyata silaturahmi memang sangatlah penting menambah wawasan islamiah memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata ki sabdo pamungkas be memakna kata tetap mengutamakan makna anak anak tetaplah amanah yang wajib dijaga selama mampu memakna kata pula sebage salah satu dari ke empat guru sepiritual buat aisyah ama kia kia mending memakna kata dari pada aisyah ama kia kia ama mama ajeng pada bingung mau kemana mending aisyah ama kia kia ajakin jiwa mama ajeng buat jemputin ki sabdo pamungkas untuk memberikan materi pembelajaran pemarifatan jiwa pada aisyah ama kia kia malah seneng memakna kata walopun ki sabdo pamungkas tetep masih mandan bingung kira kira mau memberi materi apa buat aisyah ama kia kia memakna pada hakekat nyata pelajaran jiwa dewasa ama jiwa anak anak nda sama memang kata mama ajeng be supaya ki sabdo pamungkas nda bingung dalam memberikan materi buat aisyah ama kia kia makanya mama ajeng belikan aisyah ama kia kia buku islami penggugah semangat anak anak biar ki sabdo pamungkas yang bacain memakna dah pada dengerin suara adan asar pas mejid fatimatuzahra memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata ki sabdo pamungkas be memakna kata pada hakekatnya kedepanya mending aisyah ama kia kia memakna kata nda perlu buat terburu buru keluar dhulu sebelum pada latian berdzikir memang kata jiwa mama ajeng be memakna kata pada hakekat nyata nda pa pa memakna kata pada taraf latian memakna kata pada hakekat nyata mbok malah gugup pada kehujanan memakna kata pada hakekat nyata musim hujan memang kata mama dewi anjani be memakna kata pada hakekat nyata jiwa mama dewi anjani pun merasa seneng memakna kata pada hakekat nyata ketemu semua jiwa yang biasanya terpencar pencar tempatnya ternyata memang pondok pesantren bisa mempertemukan jiwa jiwa semua guru sepiritual aisyah ama kia kia memakna kata papa anjani putra perwira be memakna kata dah pada ketemu semua jiwa guru sepiritual aisyah ama kia kia mbok aisyah ama kia kia dah pada laper mending sementara aisyah ama kia kia pada kerumahnya tubuh ini dhulu nda pa pa memakna kata jangan lupa kalo pas ke sini bawain tasbih memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata yang namanya dunia santri memang selalu penuh ama jorog jorogan memang kata mama dewi anjani be memakna kata pada hakekat nyata semakin dekat ama jiwa jiwa santriwan membuat jiwa mama dewi anjani merasa nda nyaman memakna kata utama mending sementara aisyah ama kia kia nemenin ki sabdo pamungkas ama jiwa mama ajeng dhulu nda pa pa memakna kata pada hakekat nyata memang jiwa mama dewi anjani meminta jiwa mama ajeng sementara dampingin jiwa ki sabdo pamungkas semata mata agar jiwa mama ajeng pun bisa merasakan kehidupan pondok pesantren memakna semata mata agar mama ajeng bisa memberikan sumbangsih rasa tentang aisyah ama kia kia kedepanya tetep nemenin jiwa para the outsiders pas pondok pesantren apa sekedar mung tengok tok memakna kata pada hakekat nyata jiwa mama dewi anjani nda mempunyai hak dalam menentukan pendidikan buat aisyah ama kia kia selain mengambil keputusan bersama semua guru sepiritual aisyah ama kia kia dalam keputusan memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata mama dewi anjani be memakna kata pada hakekat nyata tetep di perlukan kemantapan tujuan antara jiwa jiwa yang ada dalam tubuh ini memakna kata semata mata agar tidak ada keraguan memakna kata kemana ama kenapa segala makna kata perjalanan jiwa tetep harus berjalan memakna kata pula berhubung jiwa mama dewi anjani memarifat jiwa mama ajeng perlu untuk memarifat nyata makna dari sebuah kehidupan pondok pesantren semata mata sebage gendu gendu rasa antara mama ajeng ama mama dewi anjani kenapa mama dewi anjani nda mau muncul di sembarang tempat saat jiwa mama dewi anjani perlu buat mengasuh aisyah ama kia kia memang kata mama ajeng pun memarifat nyata keadaan seperti ini pun pada hakekatnya bukan antara mampu ama nda mampu tapi antara mau ama nda mau memang kata ki sabdo pamungkas be memakna kata yang namanya juga pondok pesantren putra ama putri tentu saja banyak yang tampan ama cantik di dalamnya semuanya dikembalikan kepada niat untuk belajar sebage niatan awal memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata mama dewi anjani be memakna kata pada hakekat nyata nda perlu aisyah ama kia kia memaksakan jiwa mama ajeng buat mampir jemputin jiwa papa anjani putra perwira pas pondok pesulukan memakna kata semata mata agar memarifatkan pada aisyah ama kia kia buat jiwa jiwa yang sudah pada dewasa mending nda perlu buat mencari perhatian kepada soulmate jiwa yang lain kalo memang sudah mempunyai soulmate sendiri memakna pula pada hakekat nyata satu soulmate untuk selamanya malah akan terasa kenyamanan batiniah jiwa memakna kata pada hakekat nyata soulmate jiwa mama ajeng be selalu setia menanti kedatangan aisyah ama kia kia ama mama ajeng pas pesarean kusus para bangsawan tanah jawa pada masanya pas makam giri mulyo makanya biar nda saling berebut soulmate ama jiwa mama dewi anjani mending langsung saja jiwa mama ajeng ajakin aisyah ama kia kia pas makam giri mulyo nemuin jiwa ki sabdo pamungkas lagi pula jiwa papa anjani putra perwira tanpa harus di jemputpun tetep ikut memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata mama dewi anjani be memakna kata pada hakekat nyata jangan sampe masalah keputusan antara jiwa yang satu ama jiwa yang lain dalam hal memarifat nyata kepentingan antara jiwa yang satu jiwa yang lain belum selese buat diambil keputusan dah pada keburu bawain tubuh ini kerumah tubuh ini jelas nda akan pernah merasa nyaman dalam tiap tiap jiwa selama keputusan belum deal memang kata mama dewi anjani be memakna kata keputusan jiwa papa anjani putra perwira ama jiwa ki sabdo pamungkas menjadi outsider untuk jagain aisyah ama kia kia menurut jiwa mama dewi anjani syah syah saja memakna kata walo bagemanapun juga mereka adalah jiwa petualang walopun pada hakekat nyata sapa yang nda kenal ama jiwa mama dewi anjani memakna kata pengawal goibnya jelas dimana mana memakna kata mama ajeng be nda pa pa asal untuk jagain aisyah ama kia kia memakna kata walo bagemanapun anak anak teteplah amanah yang layak buat dijaga memakna kata kembali di makam giri mulo kembali bersama memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata yang lainya pada ngambil cara medis dalam mengobati penyakit cinta malah jiwa mama dewi anjani lebih menyarankan jiwa mama ajeng buat ambil cara mistis memakna kata mama dewi anjani be memakna kata pada hakekat nyata asal sama sama nyaman buat pakein mistis ama medis yang terpenting nyaman memang kata jiwa papa anjani putra perwira be memakna kata kumpul kumpul pas makam giri mulyo nda ajakin jiwa papa anjani putra perwira memang kata mama ajeng be nda perlu di jemputpun mestinya sebage belahan jiwa mama dewi anjani memakna kata papa anjani putra perwira mesti ikut memang kata ki sabdo pamungkas pun merasa aneh tiap tiap pada ketemuan memakna kata jiwa jiwa yang awalnya pada kesepian pada sumringah memakna kira kira pada mau kemana hari ini memakna kata mama ajeng be ternyata bener apa yang dikatain ama jiwa mama dewi anjani memakna kata semakin dekat jiwa mama ajeng pada jiwa kisabdo pamungkas merasa kenyamanan batiniah memakna kata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata ki sabdo pamungkas be memakna kata seperti biasanya mendresel kepada aisyah ama kia kia semata mata hanya sebage jiwa papa asuh buat aisyah ama kia kia memakna kata pada hakekat nyata memang perjalanan jiwa kelana fana makna kata raga ndada yang paham atas segala makna kata rahasia dzat maha rifat nyata tiap tiap jiwa ciptaan Nya memakna kata pada hakekat nyata pula jiwa ki sabdo pamungkas sering bertanya kenapa tiap tiap semua guru sepiritual aisyah ama kia kia minta berkumpul mesti pas daerah makam mbah abdhusohmad jombor memakna kata pada hakekat nyata semua jiwa pun merasa betah pas daerah makam mbah abdhusohmad jombor berlama lama pada kumpul memakna kata pada datang dengan semangat semata mata hanya untuk berhadiyah tawasul bersama memakna kata pula kenapa sekarang malah jiwa ki sabdo pamungkas lancar bicara dalam dunia maya memakna kata pada hakekat nyata memang soulmate penuh rahasia berusaha menjaga segala makna kata cinta secara bersama memakna kata memang alhamdulillah ya alloh

Ia lho memang kata kia kia be memakna kata penyatuan cinta dua insan yang berbeda memang kalo pas dah dewasa mandan mumetin memang kata mama dewi anjani be memakna kata pada hakekat nyata aisyah ama kia kia memang belum saatnya buat memakna kata yang namanya cinta cintaan memakna kata utama kata mama dewi anjani be mending sementara aisyah ama kia kia pada belajar dhulu biar pinter memang memakna kata pada hakekat nyata secara falsafah memang ada yang namanya nama muda ama nama tua ama nama panggilan memarifat nyata antara jiwa mama ajeng ama jiwa ki sabdo pamungkas ternyata ada ikatan rasa cinta makanya sementara pelajaran buat aisyah ama kia kia lebih memfokuskan kepada nama tua ama nama muda memakna pada hakekat nyata memang bagemanapun juga yang namanya jiwa tidak akan mungkin bisa disatukan memakna kata yang bisa disatukan hanyalah nama sesue nama yang di harapkan ama kedua belah pihak layaknya nama buat jiwa mama ajeng ama jiwa ki sabdo pamungkaspun bisa di satukan cinta memang alhamdulillah ya alloh