شبيه صدام في الموقع
اسد السنه
azzoozz2009




طالبك تكفى ارجع




انت طلبتي اكون معك وظروفي ما تسمح لي انا نادم

ليـتـنــــي قلـتـ ...... لبــيــه .

وانا بكون معك

معك

معك

معك

معك

معك

معك

تذكر سكرة الموت
وانقطاع الصــــوت
ولحظة الفـــــــوت

وحين تُغسل .. "

وفوق الأكتاف تُحمل
لا أهل ولا أصحـــاب
ولاعشيرة ولاأحباب

الكل هجروك .. "

في حفرةٍ ضيقةٍ تركوك
الكل نســــــــــــــــــاك

في دار البرزخ تواجه مثواك !!!

فإذا كان أبو عابد لا يعرف وتفاجئ مثلنا فهذا يدل أنه ولي عهد وملك حمار ولا يفهم والمياه تجري من تحت ذنبه وبهذا لا يستحق أن يشغل منصب الحاكم لأنه ملك مغفل وبندر ضحك عليه بكل بساطة ؟
وأما إذا كان يعلم بخطة الهجوم وتعمد تضليل فهذا يعني أنه كذاب ومنافق وعليه فهو لا يستحق أن يعتمد عليه ويثق به ؟

وفي كلا الحالتين فأن أبو عابد غير مؤهل لا عقلياً ولا إدارياً لأن يصبح ملكاً أو أن يكون ولياً لأمر المسلمين وربما مهنة فراش في مدرسة وتخب عليه .

وأنا شخصياً ( والله ما أسـرحـه مع التاليـة مـن الغنـم )

">http://www.2shared2.com/upfiles/wyy04518.gif" border="0"/>



">http://www.2shared2.com/upfiles/hbw03716.gif" border="0"/>

إذن هذا هو بطلهم الوهمي المزعوم وتلك هي إنجازات أطرمهم الأهبل وهذه هي مواقف أبو متعسهم الأجوف .

">http://www.2shared2.com/upfiles/wyy04518.gif" border="0"/>

قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ لرجل حضر جنازة:


أترى لو رجع صاحبك إلى الدنيا لعمل صالحاً؟


فقال الرجل: نعم


فقال له الحسن: إن لم يكن هو فكن أنت

قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ لرجل حضر جنازة:


أترى لو رجع صاحبك إلى الدنيا لعمل صالحاً؟


فقال الرجل: نعم


فقال له الحسن: إن لم يكن هو فكن أنت

">http://www.iraqup.com/up/20110522/3VMaT-2of8_83090301.jpg" border="0"/>

أصلحْ سَرِيْرَتَك يصلح اللهُ علانيتَك، وأصلح فيما بينك وبين الله يصلحِ الله فيما بينك وبين الناس، واعمل لآخرتك يكفِك الله أمر دنياك، وبع دنياك بآخرتك تربَحْهما جَميعاً، ولا تبع آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعاً

من مواعظ سفيان الثوري

ما قيمة الحياة إن لم نعمل أعمالا تبقى لنا بعد الممات _فلنترك آثارآ لنا في كل مكان وقلب قبل الفوات _ ٠ولنتذكر أننا سنرحل فلنترك عملا ينفعنا هنا وهناك

مرسي ع مرورك الهادئ

رقم 964 - فضل الذكر‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا


عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ فَقَالَ: " إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ". أخرجه الترمذى (5/544 ، رقم 3533) ، وحسَّنه الألباني في "التعليق الرغيب" (2 / 249).



منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

رقم 1023 - طاعة ولي الأمر‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

‏‏عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهُ ‏قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ: ‏ " ‏اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ ". أخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح . وابن حبان وقال : صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. والبيهقي فى شعب الإيمان وصححه الألباني في "رياض الصالحين"
‏قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": ( وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ ) ‏‏قَالَ الْقَارِي: أَيْ الْخَلِيفَةَ وَالسُّلْطَانَ وَغَيْرَهُمَا مِنْ الْأُمَرَاءِ, أَوْ الْمُرَادُ الْعُلَمَاءُ, أَوْ أَعَمُّ, أَيْ كُلَّ مَنْ تَوَلَّى أَمْرًا مِنْ أُمُورِكُمْ سَوَاءٌ كَانَ السُّلْطَانَ وَلَوْ جَائِرًا وَمُتَغَلِّبًا وَغَيْرَهُ وَمِنْ أُمَرَائِهِ وَسَائِرِ نُوَّابِهِ, أَلَّا أَنَّهُ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ, وَلَمْ يَقُلْ أَمِيرَكُمْ إِذْ هُوَ خَاصٌّ عُرْفًا بِبَعْضِ مَنْ ذُكِرَ وَلِأَنَّهُ أَوْفَقُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ }.


منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

عش كل يوم في حياتك وكأنه اليوم الأخير٠ فأحد الأيام سيكون كذلك

رقم 976 - سؤال القبر‎

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". أخرجه الترمذى وصححه الألباني (صحيح سنن الترمذي
. قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": ( عَجَّلَ ) بِالتَّشْدِيدِ أَيْ أَسْرَعَ ( لَهُ الْعُقُوبَةَ ) أَيْ الِابْتِلَاءَ بِالْمَكَارِهِ ( فِي الدُّنْيَا ) لِيَخْرُجَ مِنْهَا وَلَيْسَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ وَمَنْ فُعِلَ ذَلِكَ مَعَهُ فَقَدْ أَعْظَمَ اللُّطْفَ بِهِ وَالْمِنَّةَ عَلَيْهِ ( أَمْسَكَ ) أَيْ أَخَّرَ ( عَنْهُ ) مَا تَسْتَحِقُّهُ مِنْ الْعُقُوبَةِ ( بِذَنْبِهِ ) أَيْ بِسَبَبِهِ ( حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) أَيْ حَتَّى يَأْتِيَ الْعَبْدُ بِذَنْبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ الطِّيبِيُّ: يَعْنِي لَا يُجَازِيهِ بِذَنْبِهِ حَتَّى يَجِيءَ فِي الْآخِرَةِ مُتَوَفِّرَ الذُّنُوبِ وَافِيهَا, فَيَسْتَوْفِيَ حَقَّهُ مِنْ الْعِقَابِ.

منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ و السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

قال عمرو بن قيس : إذا بلغك شيئ من الخير فأعمل به ولو مرة تكن من أهله

يوميآ نفتح الجوال ونقرأ رسائل الأصدقاء ٠٠لكن كم مره نفتح المصحف ونقرأ الرسائل المرسلة من الله؟؟؟

يقول ابن كثير : ان الله يعطي الذاكرين أكثرمما يعطي السائلين ٠ فاللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

قال الفضيل بن عياض _رحمه الله_ :من استحوذت عليه الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق